回风混合者，即是回呼吸之风，来与心中之神火混合。

   老子《道德经》上说：“天地之间，其犹橐龠乎？”

    橐龠，就是风箱的抽机。

    抽机的一推一拉，以比人身的一呼一吸。风箱的抽机拉动，则风煽在火上，风火混合，则火势愈旺。

    人身的呼吸亦然。呼吸既调，则气来合神。盖呼吸之气，即是风也；而心中之神，即是火也。

    因风火混合，则风乘火势，而火趁风威，神气混合，则神因气灵，气因神旺。若能在一百日之中，日日回风混合，则其功必定灵矣。

    所谓功灵者，谓命功之筑基完成也。

    何以知其指命功筑基而言？因百日筑基，为丹经之所常言。否则但云功灵，则上文明顷刻而成，此处何故忽言百日功灵？以此知其指筑基言也。

    又问何谓筑基？曰：此即所谓男子修成不漏精，女子斩断赤龙也。虽然，世俗之人，为衣食住之累，须操心劳力者，对于上两件事做到，亦非易易。盖筑基即是筑长生之基，为命功之始。所以《灵源大道歌》中有云：“形神虽曰两难全，了命未能了性。”亦谓命功不易为，教世俗之人，和光混俗，积德累功，且先了性可也。

    或又问云：据子所注，谓回风混合，即是回呼吸之风，与心中之神火混合，然不做功夫之人，亦未尝不呼吸，心中亦未尝无神，何以不能混合？曰：呼吸之风虽动，而心中之神，却因七情六欲而奔驰在外，犹风箱虽然煽动，而火种却远在他方，风火远离，如何可以混合？故不做功夫之人，则不能回风混合而神气凝集者，就是这个原因。