此等工夫，是活法，不是死法。要看各人之身体与环境，而有所变通。世之传道者，常以死法教人，每每做出怪病，皆因不知变通之过也。

　　无沦何种口诀，有一利必有一弊。顽固的导师，又遇着愚笨的弟子，于是乎未蒙其利，而先受其弊矣。

　　医生开方治病，总须当面细细诊察病人。若问病发药，难保不出危险。何况此等与造化争权之大事，并鬼神莫测之玄机，岂可—面不贝，仅凭几封问答信函，就能解决？

　　设若做出病来，谁任其咎？故今日在纸上所能告君者，只有“抱一守中”四个字。所谓“抱一”者，即心息相依，神气合一而不分离也。所谓“守中”者，即“神气合一”之后，浑然大定于中宫，复还未有天地以前混沌之状态也。

　　此乃最上乘丹法，有利而无弊，赤龙既已斩绝，正好继续做此等工夫。

　　果能做到极玄极妙之处，简直可以脱轮回而超劫运，与圣贤仙佛井驾齐肩，俯视人天，游戏生死，区区幻身肉体上少许变化，可谓不成问题矣。

　　“道之出口，淡乎其无味”。君若是上根利器，必能深信斯言。