武当山北偏西的汉水南岸有个地名叫肖川，亦称嚣川。其实“肖川”或“嚣川”都是近代的称谓，原来这里名叫“箫川”。至于箫川的来历，流传着一个神奇的传说。
箫川在老均州城西，中间隔着关门山，相距约15里路。古时这里住着一个员外龚业长。
龚业长，家有良田百亩，算是富甲西乡的财主，人称龚员外。这龚员外为人厚道，乐善好施，经常救济穷人，乡里乡亲人缘很不错。他有个亲家叫张三丰，这位亲家身穿破烂衣裳，头戴一顶破草帽，脚穿一双破草鞋，身披一件龙须草编的破蓑衣，是名副其实的“邋遢张”。当时人们还不知道张三丰已得道成仙，大家都叫他张爷。张三丰与亲家龚业长关系很好，虽然穿着邋遢，龚业长也不嫌弃，而张三丰说来就来了，说走就走了，大家都习以为常了。
一年春天，张三丰到亲家来，说是不走了，要在这儿住下。龚业长就叫伙计给亲家收拾了一间住房。亲家天天招待张三丰，张三丰吃罢饭就到田地里转悠。这样一住就是几个月。一天吃饭时，张三丰对龚业长说: “亲家，我来了几个月，光吃饭，闲得慌。你那有十亩好地，我给你种芝麻吧。”龚业长说：“行啊，你种啥都行。”
张三丰就起早贪黑地把十亩地耕犁完了，弄了二升芝麻撒到地里。芝麻出了苗，苗多籽匀，长势很好。奇怪的是张三丰拿了锄头到地里把芝麻苗锄掉，只留了五颗，地中间一颗，四角各一颗。伙计们见了连忙跑去告诉龚员外：“员外，你的亲家害你呀，十亩地里只留了五棵芝麻苗。”龚员外到地里一看果然不假，心里很生气。但是转身一想：这事情是亲家搞得，不好得罪，再说自己也不在乎这点芝麻，由他去吧，大不了明年不让他搞了，就没吱声。
到了收割的时候了，张三丰把地里的五颗芝麻捆起来，放到员外门前的一棵大树高处，芝麻头朝下。伙计们又跑去告诉龚员外，龚员外心里有气不便发作，说：“尽他搞！”说来也奇怪，这芝麻晒得开了口就是不往地上掉。一天早上张三丰对龚员外说：“亲家，吃罢早饭，准备人和仓库装芝麻！”龚员外心想，五颗芝麻苗能有多少芝麻？就说：“行呀，要多少人你只行喊，仓库都空着你只行装。”
早饭后，张三丰腰里别着个洗衣裳用的木棒槌，三两下爬上树坐在树杈上，然后用棒槌捶那绑在树上的五颗芝麻，芝麻就开始往下流，伙计就用布袋接，装满后扛到仓库到在里面，下一个接着装。芝麻越流越快，，十多个伙计轮流跑着扛芝麻。树上的芝麻像流水一样不断，很快装满了所有的仓库，又装满了木柜、茓囤，最后只有堆到堂屋地上。龚员外见状喊道：“亲家，家里没处装芝麻了！”说也奇了，张三丰听喊后停下手里的棒槌，芝麻叶即刻不流了。张三丰下树来，问：“亲家，芝麻够不够？”龚员外连忙说：“够了，够了。”从此，龚员外对亲家更是殷勤招待，也知道亲家是异人。其实张三丰这样做的目的是想把龚业长引渡成神仙。
这一天，龚业长过生日大摆宴席，数十桌宾客从中午一直开到晚上。掌灯时分，张三丰也来祝寿上礼。众宾客一听说树上流芝麻的张三丰来了，都注目相看，只见他一手提着一个脏兮兮的夜壶（陶制小便壶），一手拎着一双烂草鞋，大摇大摆地走到供案前，把它们搁在供案上。龚员外这回可真生气了，认为亲家当着众宾客的面羞辱了自己。他走上前去话也不说，拿起夜壶就往大厅外的地上扔，可夜壶一到地上就变成了一只金鸭子飞走了；他又转身拎起烂草鞋仍出去，可草鞋还未落地就变成了一对金蝴蝶飞去了。众宾客看的目瞪口呆，龚业长方知亲家给他送的是仙物，十分后悔。殊不知，更有他后悔的，如果他穿上草鞋就能立刻飞身成仙，如果他用夜壶小便就能立刻驾鹤成仙！张三丰现在已经知道龚业长有仙缘而无仙根，成不了神仙，也只有惋惜。
张三丰第二天早饭后辞别龚业长要走，龚业长拉住张三丰不叫走：“亲家，你无家无业到哪儿去？就在我这儿，一切有我包了！”可张三丰坚决要走，留也留不住。龚业长说：“亲家，你到处游走，我要是想你了又找不到你，咋办？”张三丰说：“亲家啊，我给你一支箫，你想我的时候就吹一下它，我就来了。”说罢，从腰里取出一支破竹箫给了龚业长，就走了。
过了半月，龚业长想起张三丰人虽邋遢，种种好处却使他时常挂念。一来是想张三丰，二来想试试箫灵不灵，就取出那支破竹箫吹了一下，谁知音还未落张三丰就站在了面前。龚业长说：“亲家，我好想你呀！这半月不见你到哪儿去了？”张三丰避而不答反问道：“亲家，有事吗？”龚业长说:“没啥事，就是想你。”张三丰说：“以后有事了吹箫，没事不要吹箫。”
又过了几天，龚业长吃饭时想起了张三丰，就取出箫一吹，张三丰果然又来了，龚业长说：“亲家，我又想你了，也不知道你吃饭没？来，刚端上，快坐下吃饭！”
此后，龚业长睡觉时想起张三丰，取箫一吹，张三丰来了；喝茶时想起张三丰，取箫一吹，张三丰来了。一问原因，又是“想你！”有时一天就吹数次，每次都是“想你”。如此三番，张三丰知道与龚业长的缘分已尽了，如果龚业长说“我要当神仙！”张三丰也会渡他成仙的，可是他没有这样的要求。张三丰心想：该是分手的时候了！
又一次见面，张三丰取出一支崭新的竹箫，对龚业长说：“亲家，我给你换一支箫吧，这支箫好看些。你不用吹，见箫如见人！”龚业长不只就里把旧箫递给张三丰，接过了新箫。
张三丰接过旧箫“唰”的一声仍到汉水中，只见这箫瞬时间变成了巨大的箫，横于汉水之中，使汉水淤积出一个大沙洲，形成了关门山以上的沃土良田数千亩。从此，这儿就叫箫川了。
至于龚业长手里的箫不管怎么吹，张三丰也不来了。龚业长虽然无缘成仙，但也造福了一方百姓。
二
明代嘉靖年间，武当山创修“治世玄岳”石坊，俗称玄武门。玄武门位于武当山特区东3公里的遇真宫，面临丹江口水库。（原始地名叫表峡口）周围山峦四合，溪流环绕，负坎抱离，当属吉土。丹江水库淹没以前，中原各县到川陕以远的管道均从此穿过。
玄岳门石坊，面阔三间11.91米（含柱子外边），通高12米，四柱三间五楼石作榫铆仿木结构，脊、吻、云板、雀替、额、枋、柱等分别以浮、镂、圆、剔、凿、实等雕刻手法，刻以仙鹤、龙、流云、八仙、斗拱、花鸟图案，做工精美，气势恢宏，。正中石额坊上，明嘉靖皇帝楷书“治世玄岳”四个大字。字径0.80米见方，刊刻于石额两面，笔势隽永刚健，丰浑圆润。这些石雕构件的柱梁单件重量约11吨左右，在当时的原始条件下，没有吊重机械，完全靠人力而为，还不能损坏原件丝毫，是怎么吊装的呢？这在当地民间有一个传说，说是武当山通微显化真人张三丰所为。
当时，张三丰化名张爷为玄岳门工地的工匠们做饭，做饭的地点在金花树，金花树在离玄岳门北里的山沟，那儿设有大锅大灶，可以吃近百人呢。自从张爷来做饭后，烧火做饭，前前后后就他一人张罗，连一个帮忙的也没要。可是这张爷居然餐餐饭不仅按时，还保质保量。工匠们都说：张爷的饭好吃、管饿，还个个力气大增，仿佛有使不完的劲。
玄岳门的全部石构件都运到工地上了，大家一看，个个构件精美剔透，可重达两万多斤的构件就有7根之多，小的也有万斤以上。这咋安装呢？大伙愁得吃不下饭睡不着觉。有一天晚上，张爷用托梦，教会工头用“土屯”的办法安装构件。此后。工地是又热闹起来，工程进度如期进行着。
一天，张爷告诉大家中午吃饺子，众人高兴欢呼，这可是逢过年才吃得上的。可是大家知道近百人吃饭，一个人怎么包的赢？工头就问张爷需要几人帮忙，张爷爷却说：“不用不用，你们都去干活，我一人就行！”大家就去干活，可总觉得不放心，怕中午吃不到饺子，快开饭前，工头就派了一格年轻的小工回去看一下。小工回去后，见厨房门掩着，就从门缝往里看。只见包饺子用的肉、菜、面之类的材料都堆在大案板上，旁边已经包了一大碗饺子，只见张爷又擀了一张大薄饼把那碗饺子包起来，然后放到锅里煮，不一会煮熟了，张爷就把饺子盛起来吃了。小工刚要进去，却见张爷放下碗，踏上灶台，解下裤子，蹲到灶台上，屁股对着开水锅屙饺子，越屙越快，不一会儿，一大锅饺子就屙满了。张爷搂起裤子跳下灶台，喊吃饭。这时大家都回来了，小工看得一清二楚，没敢说张爷屙饺子的事儿，只说饺子做好了，叫大家都去吃，小工谎称自己肚子疼没去吃。大家争先恐后的盛饺子吃，吃得一个不剩。当大家准备上工时，发现那个小工因肚子疼已经死了。
大伙自从吃了张爷包的饺子后，干活力气更大了。玄岳门石坊也很快竣工。而当时吃饺子的人最后都成了神仙！
2007-10-03 15:05:07
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