[穴义] 肺经的地部经水由此渗入脾土。
      [名解]
      1）孔最。孔，孔隙也。最，多也。本穴为肺经之穴，肺之时序应秋，其性燥，肺经所过之处其土（肌肉）亦燥（肺经之地为西方之地），尺泽穴流来的地部经水大部分渗透漏入脾土之中，脾土在承运地部的经水时如过筛一般，故名孔最。
      2）肺经郄穴。郄，空隙也。本穴物质为地部经水，而承运本穴经水的地部脾土性干燥，经水流经本穴时大部分漏失脾土之中，脾土如有众多空隙一般，故为肺经郄穴。
      [气血特征] 气血物质为地部经水，性温热。
      [运行规律] 经水一部分循肺经向列缺穴流行的同时又不断地渗入脾土之中，另一部分则在吸收脾土之热后气化上行天部。
      [功能作用] 将肺经冷降的水液分润脾土。
      [治法] 寒则灸之或深刺补之或点刺出血，热则泻针出气或凉药水针。 

      ７列缺　　络穴，手太阴手阳明任脉之会。
      [别名] 童玄，腕劳。
      [穴义] 肺经经水在此溃缺破散，溢流四方。
      [名解]
      1）列缺。列，裂也，破也。缺，少也。列缺名意指肺经经水在此破缺溃散并溢流四方。本穴物质为孔最穴下行而来的地部经水，因其位处桡骨茎突上方，下行的经水被突出的桡骨（巨石）所挡，经水在此向外溢流破散，故名列缺。
      2）童玄。童，少儿也，与老人相对，少为阴，老为阳，此处代指本穴的气血物质为水液。玄，带赤的黑色也，即暗红色。赤为火之色，为热，意指穴内气血特点有温热之性，黑为肾之色，表示穴内气血为水液。童玄之名所指乃穴内气血为温性水液，即是受热后变成的红色液体――血。
      3）腕劳。腕，手腕也。劳，劳作也。腕劳名意指本穴分配血液给手，手受血而能握也，而能劳也，故名腕劳。
      4）手太阴、手阳明、任脉之会。本穴的地部经水由于其溃缺破散向外分流，向外侧流向了阳明经，向内（里）流向了任脉，向下流向了本经，故其为手太阴、手阳明、任脉之会。
      5）肺经络穴。本穴的地部经水由于其溃缺破散并向手阳明、任脉分流，它有联络其它经脉气血物质的作用，故其为肺经络穴。
      [气血特征] 气血物质为地部经水（即血），性温热。
      [运行规律] 本穴的气血走向有三支。第一支经水流向任脉，第二支经水流向大肠经，第三支经水循肺经主干道而下行于经渠穴（当肺经经水量大并超过上述渠道的分流作用时，肺经经水则循脾部溢流）。
      [功能作用] 将肺经经水分流于任脉、大肠经。
      [治法] 任脉不通则向内直刺多提插捻转，表里不通则横向外刺，本经受阻则循经而通。寒则补之，热则泻之，皆无灸，灸亦无功。
      [藏象] 列缺穴有如人体上源的水利枢纽，左右肺经、大肠经、任脉则如肺经经水输供的不同对象，经水分配的正常与否直接影响到各经所管辖区域的阴阳虚实，从而导致不同部位的各种病变。
      [注] 四总穴歌曰“头项寻列缺”，其意二。一是头病多因风，取列缺穴可通肺气，金可制木。二是列缺穴经水为上源之水，水善调寒热，而头为人之上部，泻皮层之液则头部阳气生，故列缺穴列为四总穴中调治头项的要穴。

      ８经渠　经穴，属金。
      [穴义] 肺经经水流经的渠道。
      [名解]
      1）经渠。经，经过、路径也。渠，水流之道路也。穴名之意指本穴为肺经经水流经的渠道。
本穴位置因处列缺穴之下部，列缺穴溢流溃缺之水在此处又回流肺经，故名经渠。
      2）肺经经穴。经，动而不居也。因肺经的经水由本穴经过，动而不居，故为经穴。
      3）本穴属金。属金，指本穴物质表现出的五行属性。本穴物质为列缺穴传来的地部经水，为血、性温热，在本穴流行时的变化是蒸发散热，为生气之穴，故其属金。
      [气血特征] 气血物质为地部经水和天部之气，地部经水性温热，天部之气性凉湿。
      [运行规律] 本穴的地部经水一方面循肺经流向太渊穴，一方面又不断气化上行天部。
      [功能作用] 以气化水湿的形式将肺经气血的热能传输天部。
      [治法] 寒则补而灸之，热则泻针出气。

      ９太渊　　俞穴，原穴，属土，脉会。
      [别名] 太泉，鬼心。
      [穴义] 肺经经水在此散而化为凉性水湿。
      [名解]
      1）太渊。太，大也，极也。渊，深涧也，言穴之形态也。太渊之名乃从类象的角度描述穴位微观下的形态特征，指肺经水液在此散化为凉性水湿。因本穴位处手内横纹凹陷处，经水的流行是从地之天部流向地之地部，如经水从山之顶部流入渊之底部，故名太渊。
      2）太泉。太，大也。泉，水流、源泉也。本穴位处手内横纹凹陷处，经水的流行是从地之天部流向地之地部，且如瀑布飞落而下，为山上落下之大泉，故名太泉。