一、练气功出偏差的原因
凡练气功，以治疗、保健为目的，本来不会出偏差。然而，有少数人却练出了偏差，究其原因，可以归纳为下述几种。
1．执着一种固定的练功方法，不去分辨是否对症，不管阴阳虚实和脏腑盛衰，生搬硬套，这样练，如果方法与其人条件适合，则能得到疗效；如与条件相反，就会练出偏差。
2．盲目追求各种动触现象，贪求动触的滋味，不知不觉地助长动触的程度，以至大动起来，无法收拾，这等于自己造成偏差。这多是自已对气功的理解程度不深。受“动是好现象”谬说的思想指导而不自觉造成的。有些指导者或练功者把动触现象作为夸耀的资料，也可造成偏差或加速其发展。
3．对于气脉的运行，故意用意识去引领，以致把经络路线领错，违反自然规律，不能循经络正确流注，因而造成偏差。
4．全身没有放松，意识与身体各部过度紧张。
5．违犯练功的禁忌事项和注意事项。练功方法过于机械呆板，违反轻松自在的原则和自然的规律。
6．自己虽然已选择一种合适的练功方法，但又去探询他人的练法，胡乱试练，因而造成生搬硬套的毛病。
7．对于入静过程中所见到的幻象，持迷信态度，缺乏科学的认识，或发生恐怖心理。
根据以上所述，可见练气功所以出现偏差，完全是练气功者没有掌握好练功方法而造成的。因此，我们不能因为有些人出了偏差，就片面否定气功的好处，或者怀疑气功本身有问题。
从练功者出偏差的原因来看，最重要的是功法选择要适合于自己。在这个基本问题上没有错误，就自然不会发生流弊。其次是如法练功，遵守禁忌事项，坚持练习，自然水到渠成，效果明显。
虽然万般谨慎，但万一练出偏差，也没有什么可怕的。可用纠偏方法加以纠正。
二、纠正偏差的方法
下面介绍几种操作简单、行之有效的纠偏方法。纠偏法，古人谓之导引术。导引术又分内景导引和外景导引两种。所谓导引，就是导引气脉归元。内景导引是用规定的动作使自己身体内的气脉在体内运转周流而入静归元；外景导引是自己用于自身，或用于旁人，在体外循经指穴，调整气脉流注的偏差，使之入静归元。偏差应在初出现时，即刻纠正。如果拖延时日，以致偏差过甚，则纠正亦难。
外景导引术，又分为大导引和小导引两种。小导引术首先适宜于自己在练功之后采用，借使体内的气脉更加合度，对于练内景功夫者是一种有补益的辅助方法；其次，也可用来纠偏，在初出偏差，或者偏差不大时，可照法去做，把气脉调整好，导引它循经归元，是一种有效的方法；再次还可以用于治病，替旁人按摩一遍，使之气脉通畅，神清气爽，轻松愉快。
这是所介绍的导引常识和操作方法，不重理论，并且实际操作方法简便，以利推行。
练功中如发觉有下述动触现象，可如法施行导引，使气机归元，动触现象消逝。如果偏差已经发展得太过，则应请气功大夫专门处理。
1．头部
(1)前额：动触的现象是自觉在眉棱骨与前额气机凝聚不得下行，有如贴膏药或似虫爬。
操作方法是用“豹扑劲”的手法(图1)，即用手把头颅左右轻轻抱着，四个手指贴着耳后，两个大拇指交接着，贴在两眉中心微上二、三分处的天目穴上，随即单用大拇指左右分开，循着眉棱骨横开到两侧太阳穴(在眉尾尽处，有青筋的凹陷中)。运用大拇指尖在太阳穴上作圆周式的揉动，正反揉各3～5次，再回到天目穴，如此操作往复3～5次。
用“一指禅”的手法(图2)，即用指尖先导引“月窟”穴(在眉棱骨下大眼角上端，与攒竹穴相隔一个棱骨)，次导引攒竹穴(在眉头尽处陷中)。右左双穴，各用一次。
(2)颠顶：自觉气机在头的颠顶盘旋不下，或者有如戴顶瓜皮小帽似的，或头顶胀痛。
操作方法是，用“鸭嘴劲”的手法(图3)，即单取百会穴(在头顶旋毛附近两耳尖正对的中央，有小陷处)，把鸭嘴似的大拇指，用指尖点在百会穴上，运用内力，向下一锥，同时很快地随着下锥的手法，指尖作半个圆周的转动，如此操作一次。
(3)后脑：自觉气在后脑玉枕关下连续多日，气力微弱，接近关口，而又退下，无力过关上行。这时可采用“意识领引”的方法，即把意识集中向头顶上一引领，即可以冲关上行了。不过，必须注意，只限于在正常的运气当中因气力微弱不能过关上行时，方可采用此法，绝对不可乱用。而且在过关之后，即禁止继续再用。
(4)两鬓：自觉气机在两鬓停滞，不进不退，有些发胀，时作时止，似痛非痛，或两鬓都有，或单在一面。
操作方法是，用“鹤嘴劲”的手法(图4)，即在有毛病的那一面，对准龙耀穴(在耳尖正对着，直上约三分处)，用食指尖点在穴上，运用内力，指尖震动，微微摆动约20下，一次即止。(5)摇头：在入静过程中，自发地摇头，微微扭转，左右对称，甚至平时不能扭转的角度，这时也会扭转过去，尤有甚者，竟可扭转向背。
操作方法是，用“通天劲”的手法(图5)，独取所闻穴。这穴在两耳的耳心中，是九大奇穴之一。中指轻轻塞入耳孔内，微微向前转动，再转回向后，轻轻转动一、二次，并将中指微微震动，使耳窍里发生鼓音，咚咚隆隆地响着，也可使耳内发生管弦音，弓弓尺尺地奏着。然后，两指忽然向耳外一拔，使耳内发生雷音，轰的一声，戛然而止，则摇动立止，而且头脑特别清
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