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气功偏差的原因、表现、机理与防治(1)

切换到:繁体中文      作者:刘沁      来源:气功网

        练功既可获得诸多效益,又可把人们带入一个别有洞天,引人入胜的境地。但不悟气功真谛,不谙练功妙诀者,反会饱尝气功偏差之苦。气功偏差是由于练功不当而引起的一系列病象反应,因此应当被称之为“气功综合症”。鉴于“气功偏差”之名广为流传,故仍用此名来论述其有关问题。
练功可以出偏,但未必一定出偏,只要善习功法,彻悟功理,气功偏差又是完全可以避免的。一般来讲,动功少偏,静功多偏,而高级静功尤易致偏。习练高级静功乃是一种“道高一尺,魔高一丈”的发展过程,其历程尽管艰险,但有志之士皆应发奋向高级静功之巅攀登,因为“无限风光在险峰”。意欲防患于未然,须知产生偏差的原因、表现与防治方法。

        一、偏差原因分类
        偏差原因纷繁复杂,按其性质和产生条件,可分为思想、躯体、心理、方法、练功和环境六类因素。偏差可因单一因素而引起,也可由诸因素的复合作用所造成。
        1.思想因素:缺乏正确指导思想,是引起偏差的常见因素。实践表明,在捕珍猎奇、急于求成、心妄枉戒、心术不正等错误思想支配下练功,很少幸免偏差祸端。凡抱有猎珍捕奇主导思想者,功中常因怀操希冀之心,刻求羽化奇景,而致虚景幻象、行为错乱等病象;凡有急于求成主导思想者,功中必犯强取豪夺、操之过急等弊端而引起气乱不知、心浮神躁等病象;凡犯心妄枉戒之过者,功中常因思想不规,贪念妙色而招致走阳败道、神不守舍等病象;凡心术不正者,功中常因不依正道,专营邪术,而招致损人害己之果。
        2.躯体因素:素质不良、生理失调、疾病反应等躯体因素是酿成气功偏差的病理生理基础。素质包括体质和性格两方面。依据神经、内分泌等系统的生理特性,体质有强有弱,性格常有变化。体质严重虚弱兼有敏感善疑等不良性格者,功中易出现虚弱反应、无端恐怖等病象。生理功能状态存在着个体差异,这种差异在练功出偏过程中明显地表现出来。凡生理功能失调或呈高反应状态者,较易出现内气走漏、气机妄动等病象。生理状态与年龄、性别有关,例如,儿童期基于大脑发育尚未完善,青春期基于心理波动,更年期基于功能紊乱,老年期基于功能衰退,以及女性基于特殊生理特性等因素,在功中分别易出现神经功能失调、精神分裂、更年期忧郁症、痴呆性精神障碍及周期性精神症状等。染有疾病,尤其是患有神经衰弱、癔病、焦虑症、强迫症、忧郁症等神经官能症者,功中易出现精神紧张、意识恍惚、注意涣散、情志障碍、思维奔逸、行为变态、虚幻景象、气运不规、妄动不已、内气走漏、虚弱反应等病象。
        3.心理因素:不良心理是造成气功偏差的重要因素。生理决定心理,心理反作用于生理。气功偏差就其发病原理而言,应归于心身疾病范畴。实践表明,凡有颓废心境、沮丧情绪、惆怅情感、忧伤思绪、窘迫意识等消极心理品质者,功中易出现不同类型的气功综合症。
        4.方法因素:练功方法不当是引起气功偏差的关键因素。方法因素分为“方法习练有误”和“方法自身有弊”两种情况。造成前音的因素甚多,可概括为不承师授,盲修瞎练;不谙要领,我行我素;不循规律,强取豪夺;不悟真谛,执偏入妄;不明要旨,舍本求末;不调众事,强制入定;不信不诚,敷衍行动;不得真传,误入旁门等八点。而“谬种流传”则是造成后者的唯一因素。以上两方面因素都可导致练功出偏。
        5.练功因素:静练活动是一种:“道”、“魔”俱兴的过程。静功即能助道,又能起魔。因此练功本身乃是气功偏差的根本因素。当练功借助特定方法达到特定景态时,将出现善恶二根并发现象。发相是功中发生某种感知或景象之谓。例如,入定发展到一定层次,即发生八触、慈心等相。此等发相具有助道成业之功,故称为善根发相。是不知八触、慈心乃是中境界之一,而误视为欲魔发相时,便可酿成偏差;此为练功因素致偏的一种形式。当练功入静进入高层次,尚会出现诸业烦恼,执染五蕴发相现象。烦恼夺功力,五蕴损定慧,故称其为恶根发相。练功者须明“道长魔也名生”之理,严遵古人有关“道高方知魔盛”的要训,要善察静中魔事,魔起即秉正念降伏之。若魔来不觉,必被所迷,如是则败道损功无疑;此为练功而致偏的另一种形式。
        6.环境因素:恶劣环境是引起气功偏差的诱发因素。环境有无限层次,这里所说的环境主要指地球表面层次而言。该层环境中足以诱发偏差的刺激因子很多,诸如强大噪音、突发巨响、恶劣气候、社会动乱、生活骤变等等。

        二、气功偏差机理
        引起气功偏差的思想、心理、练功三因素和精神刺激、心灵创伤之类的社会环境因素,统称为心理社会因素。有害而持续的心理社会因素,可导致大脑皮层功能失调,并以此为机转,酿成复杂多变的心因性偏差反应症。基于大脑皮层功能障碍,下丘脑皮缘系统出现功能释放现象,从而引起植物神经、躯体和内脏功能活动紊乱,导致一系列心身性偏差综合症。
        从祖国医学角度上来讲,气功是一种“保元全真”的方法,然而如果不得要领,不明要旨,反可招致“败精走阳”之患。“败精”则肾关不固,命门火衰。命门功能包括肾阴肾阳的全部活动。人体阴阳动态平衡有赖于命门相火的正常活动。
        因此“败精”可通过命门火衰的机转,而导致以阴阳失调为表现的一系列偏差症状。“走阳”则元神涣散,真气耗损。真元内气是人生之本,是脏腑、经络、气血等生理活动的原始动力,因此,“走阳”可通过真气耗散的机转,而导致与脏腑失调、经络闭塞和气滞血淤为表现的一系列偏差症状。
        气功传统理论认为,身不尽虚,气不至清,心不纯静,乃气功偏差的枢机所在。因此,身实不虚,则轻举妄动;气浊不清,则气乱妄行;心染不净,则神昏魔狂。

        三、气功偏差表现
        气功偏差基于本质属性和生产条件之异,其临床表现形式也各不相同。兹将复杂易变的诸多表现归纳为躯体和心理两方面。
        1.躯体方面
        (1)头部症状:偏差表现于头部方面的主要症状有:头痛、头胀、头紧、头重、头压、头昏、头晕、冲头、头热、头鸣、耳呜等。头部症状可出现在练功早期或中期,程度轻重不一,轻者仅有主观痛苦,重者影响工作和学习。持续时间长短不等,短者仅在功中出现,长者则持续终日。冲头是指内气直冲巅顶眬,轻者耳目矇眬,失聪不明,重者撞击顶门,暴胀欲裂。
        (2)胸部症状:偏差表现于胸部方面的主要症状有:气滞中腕、胸胁胀痛、呼吸紊乱、气息不畅、心悸气急、心烦气逆等。呼吸紊乱是呼吸自主节律遭到严重破坏的结果,其紊乱程度不一,轻者给人以不适的感受,重者干脆不会呼吸,使人

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2007-12-21 22:13:40
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