气功锻炼能治疗多种慢性疾病，且有较好的疗效；但由于练功者或教功者的原因，出现偏差的事也逐渐增多，因此，在练功时，必须注意防偏和纠偏。

    一、练功出偏的表现种种

    练功出偏，多是连续半月以上症状不消，常规治疗不愈者。一般表现有4类：
 
    1．表现在上焦部位
    (1)气血上升，犹如泰山压顶，头昏脑胀，头痛目眩。
    (2)胸闷气憋、心悸，心率加快或减缓。
    (3)胸前有压迫感，气喘气急，咽喉有阻塞感、窒息感。

    2．表现在中焦部位
    (1)两胁疼痛，心慌意乱，脉搏加快。
    (2)胃部不适，甚者恶心呕吐，厌食乏味。
    (3)胸背部肌肉有牵拉感，活动受限。

    3．表现在下焦部位
    (1)小腹胀满，大便秘结。
    (2)尿频、尿急、尿痛、停经或痛经。
    (3)小腹不适，肠鸣音活跃，漏气。

    4．精神方面的异常表现
    (1)精神恍惚，思维迟钝。
    (2)心神不宁，心悸失眠。
    (3)思想紧张，抑郁不安。
    (4)严重者，走火入魔，行动失控，精神错乱。

    二、出偏的原因，或在练功者，或在教功者

    1．练功者方面

    (1)无师自学，一知半解，强学硬练，违反松静原则。
    (2)急于求成，拔苗助长，为追求通周天效果，用意太猛，强引其气。
    (3)不晓刚柔之理，强练其刚。
    (4)盲目追求自发动作，认为动的幅度愈大愈好，动的花样愈多愈好，造成动象不止。
    (5)练杂两种以上相逆的功法。
    (6)练功环境选择不当，突然惊功，引起情绪紧张，久处恐惧，练功时惶惶不安。
 
    2．教功者方面

    (1)为师不明，缺乏科学知识，故弄玄虚，使学员想入非非，步入歧途。
    (2)片面宣扬功法不出偏，老少皆宜，忽视气功锻炼的适应症和禁忌症。
    (3)对不同对象缺乏辩证教功的灵活措施。
    (4)只注意学员的功法锻炼，不留心学员的个性心理效应。

    纠偏方法，不外是拍打、点穴、按摩、针刺、导引降气、吐音排气和语言诱导等。但我认为，对于气功的偏差应该防重于治。这就要求认真分析偏差产生的机理。杜绝气功出偏。

    三、分析和掌握个性心理特征，防止气功出偏

    个性心理特征包括气质、性格、能力等因素，其中气质受先天遗传因素的影响较大，性格的形成则主要受后天环境因素的影响，能力则两种兼重。不同气质与性格的人在气功锻炼中的适应性与效感反应有所差异。

    气质是指一个人表现在心理过程中的强度(情绪的强弱)、速度(思维的灵敏性)、稳定性(注意力集中时间的长短)，及其生理活动的指向性(内倾或外倾)。

    综合古希腊医学家希波克拉特的气质类型学说和近代生理学家巴甫洛夫的高级神经活动类型学说，对人的气质类型划分为以下4类：

    1．不可抑制--胆汁质型：特征是性格急躁，豪爽热情，动作猛。此称李逵型。
    2．活泼--多血质型：特征是性格活泼，亲切但较轻率，动作灵敏。此称燕青型。
    3．安静--粘液质型：特征是性格安静，坚毅但较固执，动作迟缓。此称鲁肃型。
    4．纤弱--抑郁质型：特征是性格孤僻，多愁善感，胆小而细致。此称林黛玉型。
 
    不同功法宜于不同气质类型的人，应作为辩证教功的常规。动功适于李逵型习练，而静功适于林黛玉型、鲁肃型习练，动静相兼的功法适于燕青型、鲁肃型习练。

    不同气质类型的人适于习练不同功法。如有一次我教数十人练静功，安静的环境，优雅的音乐，使练功者安然入静，体内外刺激减弱，心息相依，功后多数学员都感觉如进入清醒的睡眠状态，似睡非睡，非常舒适；但有一名学员却高声叫道：“我烦躁极了，再不收功，我就要溜走。”

    这种人属于李逵型，他们不但练静功时，同样在日常工作中，对长时期的单工序操作也会不耐烦而发火。然而对林黛玉型的人教练自发动功，得气后的自发动作会使他(她)感到惊慌失措而受惊，甚而出偏。

     虽然个性的心理特征可予以大致分型，但对具体人来说又是复杂的，应具体分析，因人施教。如性格过于内向，近于孤僻的人，可能会滥用意念，钻牛角尖；神经脆弱而又过敏多疑者，对练功中的效应，疑神疑鬼，庸人自扰，导致神经紧张而出偏；抑郁寡欢而酷爱幻想者，常作持久而过度的冥想，与高级神经的特殊功能所产生的丰富体验背道而驰，导致不同程度的精神障碍。

    类此情况，教功者必须随时分析，密切注意学员的动态反应和心理趋向，及时采取相应措施。在正确教功的基础上，对多疑者常予释疑，对爱幻想者常敲警钟，对神经脆弱者多加鼓励，稳定情绪，对不宜气功锻炼的则劝他们参加其他健身活动。

    多疑者的反应，主要是由于未掌握功法要领，或意念过重，常出现暂时性头晕、胸闷，或腹胀等不适现象，因而疑为出偏而忧心忡忡。教功者通过查功，首先消除其忧虑情绪，同时运用导引或点穴等手法解除其不适现象，再教其掌握功法要领与诀窍；酷爱幻想者，首先应正面警告，说明盲目追求气团循环、幻想飘飘然的腾云驾雾、虚无缥缈地远游幻境是不正常的现象，告诉他们气功的意境和乐趣不是追求来的，而是自然而至的，追求来的意境都是假的。

[1] [2]

2007-12-17 09:56:44

本文仅代表作者/投稿人: 宋国梁  的观点,与气功网立场无关,欢迎投稿.  投稿指南
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 推荐文章

※ 中药的起源和中药学...	※ 养生	※ 气的实质的研究	※ 神的概念
※ 血的功能	※ 元气、宗气、营气、卫气	※ 人体之气的功能	※ 气的运动
※ 人体之气的生成	※ 人体之精的分类	※ 人体之精的功能	※ 心主血脉藏神 在窍为...
※ 五脏精气阴阳的关系	※ 五脏精气阴阳的涵义	※ 中医学的类比思维	※ 中和思维
※ 事物属性的五行归类	※ 五行的特性	※ 阴阳学说的基本内容	※ 事物的阴阳属性

 推荐商品