科以推测，这些生理生化过程，正是禅修过程中出现各种感觉、感受等心理现象的生理基础。中医学和内丹术对此是用精、气、神互相转化的理论来概括的，还是从宏观角度来描述微观变化的一种模型，精是构成形体的微观物质，气是推动物质变化的动力和能量，神是控制物质变化的信息。精气神喻为人身三宝，这也是解释掸修过程出现各种现象的基本理论。现代运用计算机技术，分析练功者的脑电图，通过混池理论建立的数学模型，可以计算出练功者的意守度和人静度以及功龄。这些客观的定量研究，如果用于研究禅修过程的心理，肯定会揭示怫学中的一些奥秘，使佛学禅修理论减少一些神秘的色彩，增加其科学的内涵。