黄帝问素女曰吾气衰而不和心内不乐身常恐危将如之何素女曰凡人之所以衰微者皆伤於阴阳交接之道尔夫女之胜男犹水之胜火知行之如釜鼎能和五味以成羹臛能知阴阳之道悉成五乐不佑之者身命将夭何得欢乐可不慎哉
黄帝问素女:「我气力衰竭,脉理不和,终日忧心忡忡,总觉得危险将至大限难逃,是怎麼回事?」素女答:「这种现象是因为阴失调,性生活不当所产生的後果。女子精力强胜过男子时,就像火把浇熄一样,使男人招架不住。男女性生活,正像是烹调食物,必须水和火互相配合,才能煮出佳馐,作出热烘烘食物。能够体认水火交融的道理,便能尽尝人间乐趣。否则,败身丧命那 还有乐趣可言?性生活能不慎重吗?」
黄帝就是历史上的三皇五帝之一。三皇实指伏羲、神农和黄帝史载,伏羲氏发明八卦,穷研阴阳之道,创天地、日月和男女之说,并订定婚姻大礼。其房中术有云:「天向左转,地向右转,男人必如天体般向左转,女子则向右转,男人向下冲突,女子往上迎合」。这是指出夫妇性交时的基本体位。
黄帝是在黄河流一带,几个大部落的领袖,根據史载,时在纪元前二五五○年左右。黄帝贤能聪慧,发现指南针原理和太阳运行系统。并观察地上留下的飞禽走兽爪痕及蹄迹,分辨其异同,而发明造字原理,启文明记事之肇端。
更重要的是,黄帝和歧伯等六位名医,完成了医学重典-黄帝内经一书。歧伯受尊为「天师」,是黄的医药顾问。黄帝由於出入後宫,御女多而不得法,年仅五十岁左右便觉得虚亏,於是先後询问岐伯和素女。
據黄内经,上古天真论篇载:「余〈黄帝〉闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年半百而动作皆衰......」,歧伯答说,以前的人之所以长寿,乃是因为他们懂得阴阳之道,性生活合理所致。老子曰「万物负阴而抱阳,冲气以为和。天地阴阳四时,有一定顺序,是万物的始终死生根本道理,违逆这种大自然法则,必然灾害丛生。比如春生夏秋收藏的时序,若在秋冬播种,自然要枯死泥中,不能生。
素女对黄帝这个问题的解答是根據阴阳五行之说,认为水性太强自然便灭掉了火性,这就是男人体力衰竭原故。因为天地间有木、土、火和金五个要素,循循不息的存在著,组成天地万物万体。五行又相,克即木能克土、土克水、水克火、火克金、金又克木,循环相生。
因此水性〈女子〉太强则易及火〈男性〉。而性交时不能调配彼此高潮时间,也會造成不良後果。一般男人在射精後便因困倦而呼呼睡去,此时若女子未能完成高潮,會造成病态後果,导致夫妻性生活不谐调。
美国金赛博士的实验指出,男人在射精後,随即由极度快感曲线上,垂直降至无性感觉状态。新婚的女子往往會怀疑,在性行为前,男人多的「花言巧语」,在达到「逞欲」目的後,便置之不理,甚而逃避性行为,乃至呼呼大睡,实在是卑劣之极。这都是新娘子不明男人生理的关系。
金赛博士发现,女子的膣道〈阴道〉,愈接受男人性器官摩擦愈能感觉快桨兴奋,以致於欲罢不能。这正符合了素女所说,男人是火性,若经大水一泼,便因射精而熄灭。女子是水性,愈受火势焚煮,则鼎中水便愈沸腾、汹涌。
素女忠告黄帝,早泄等於是不了解正常的性生活,他之所以不充分享受性爱乐趣,甚而衰死的缘故,皆在於不了解水火之性,阴阳不调之故。
多御少泄
采女再拜曰:“愿闻要教。”彭祖曰:“道甚易知,人不能信而行之耳。今君王御万机,治天下,必不能备为众道也。幸多後宫,宜知交接之法,法之要者,在於多御少女而莫泻精,使人身轻,百病消除也。”
彭祖更深入的说明:所谓的多御与少泄,其实很简单,就是要做到比较困难罢了!其要领就是:多与年青女子交合,并且屡交不泄,减少射精次数,这样就能身体轻快,百病消除了.
但现在的男人不可能像以往的帝王一样,可以多与年青女子交合,解决之道,应在与自己的妻子性交时,保持多触少泄为原则.
天地阴阳
黄帝问素女曰:“吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?”素女曰:“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男,犹水之胜火。知行之,如釜鼎能和五味,以成羹霍。能知阴阳之道,悉成五乐;不知之者,身命将夭,何得欢乐可不慎哉!
黄帝问素女:我气力衰竭,脉理不和,终日忧心忡忡,总觉得危险将至,大限难逃,是怎麼回事? 素女答:这种现象是因为阴阳失调,性生活不当所产生的後果.女子精力强过男子时,就像水把火浇熄一样,使男人招架不住.男女性生活正像是烹调食物,必须水火互相配合,才能煮出佳馐.能够体认水火交融的道理,便能尽尝人间乐趣;否则败命丧生,那里还有乐趣可言.这样看起来,性生活能不慎重吗?
 
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